Евангельское целомудрие
Целомудрие для нас это выбор Христа как единственного Жениха и любовь к Нему неразделенным сердцем. Любовь Христа-Жениха охватывает нас с душой и телом, поэтому мы не вступаем в брак. Мы уже теперь приглашены к тому, чтобы жить как все искупленные в небе, где «ни женятся, ни замуж не выходят» (Лк 20,35). У нас нет собственной семьи, поэтому мы можем заботиться только о делах Господа и лишь Ему стараться угодить (ср. 1Кор 7,34)
Принося обет целомудрия мы хотим ответить на любовь Христа — Жениха.
Благодаря этому свидетельству человеческой любви дается надежный ориентир, который посвященный Богу человек обретает в созерцании любви Пресвятой Троицы, открытой нам во Христе. Именно в силу погруженности в эту тайну, посвященный Богу человек ощущает способность к радикальной и вселенской любви, которая дает ему силы в самообладании и необходимой дисциплине, чтобы не впасть в рабскую зависимость от чувств и инстинктов. Тем самым посвященное Богу целомудрие предстает опытом радости и освобождения. Просвещенная верой в воскресшего Господа и ожиданием нового неба и новой земли (ср. Откр 21.1), она дает драгоценные стимулы для воспитания того целомудрия, которое также подобает другим состояниям человеческой жизни. (Vita Consecrata, 88)
Матерь Великого Доверия, Смиренная Раба Господня, отдаюсь Тебе безусловно
— чтобы ты уделила моему сердцу Твоей любви к Иисусу.